他们在灭亡所学校学艺，一个被分去学油画，另一个成了全年事惟一学雕饰的女生。尔后半个世纪，一块画布、一捧土壤，两个东谈主，一条路。他们是海派艺术名家伉俪——邱瑞敏与吴慧明。

2017年，邱瑞敏与吴慧明将终身创作的百件作品无偿捐馈遗上海好意思术馆（中华艺术宫），不仅开启了上海好意思术馆对海派名家系统性保藏的序幕，更在上海好意思术界立下“艺术为公”的精神标杆。5月21日，“素心相映·邱瑞敏吴慧明艺术展”于上海好意思术馆柔柔启幕，开幕式上，二东谈主再度向该馆捐赠3件作品——吴慧明早期速写与邱瑞敏频年油画，为这份稀疏情怀又添新章。

动作上海好意思术馆建馆70周年的伏击形态，展览以小巧的策展逻辑梳理这对艺术伉俪的创作端倪与艺术竖立，网罗近百件馆藏珍品与艺术家自藏，并辅以创作文件等稀疏史料，为迄今完了最全面的双东谈主追忆展，竣工呈现二东谈主从记载时期到写意生存的艺术更动。“素心相映”四字，映出的是两位艺术家的真脾气，亦然他们考试半生的真步骤，更是半个世纪露胆披诚、画塑相和的伉俪深情。

邱瑞敏在导览中

邱瑞敏与吴慧明同属新中国成立后上海重心培养的第三代艺术家，2026世界杯博亚体育(中国)官方平台师承吴大羽、周碧初、俞云阶、张隆基等一代巨匠。两东谈主在上海好意思专接管了严格的学院进修，功底塌实。毕业后，两东谈主投入刚成立不久的上海油画雕饰院，恰恰新中国设立的心思岁月，发扬时期、记载东谈主民，成为他们共同的创作就业。

邱瑞敏《阳光与花》

展览的第一板块“素心见”便凝合了这段岁月。邱瑞敏与靳尚谊为毛主席故园携手创作的《共商国事》，历时四月，经实地体察、史料梳理与访谈调研完成，早已成为红色经典。吴慧明则投身《井冈山红旗》《雨花台义士顾忌像》《浦江狂潮》等大型群雕创作，以“抒怀、含蓄、巧念念”的私有作风完成艺术抒发，亚博体育中国官网注册登录缜密而粗暴的女性视角，为彼时的雕饰界注入崭新而深千里的力量。

在重大叙事之间，两东谈主永恒保执对畴昔东谈主最“真”的关注。《教师肖像》《青娥肖像》《塔吉克女战士》等作品，藏着他们创作的温度与对生存的不雅察。邱瑞敏与吴慧明以塌实肃肃的造型才调形容做事者、设立者、畴昔全球，将国度追忆与东谈主民生存熔于一炉，身膂力行地践行“艺术为东谈主民”。

吴慧明在导览中

1981至1989年，二东谈主屡次赴好意思检会。濒临西方现代艺术的冲击，他们并未盲目奴婢，而是在深耕传统文化与更动海外视线中，完成艺术言语的冲破。这组成新中国好意思术“原土化现代性”探索的伏击篇章。

这段稀疏探索在第二板块“相映成”谈判呈现。邱瑞敏从写实转向预想作风，《水的虚幻》以中国写意笔触和会发扬目的言语，重塑江南水乡的诗意一霎；《岸边》以看似随心的寥寥线条，勾画出一片诗意盎然的景致。这种“写意式的印象”恰是他征象油画的动东谈主之处。

吴慧明《怡悦地面》

吴慧明成为“首位投入和谐国的中国雕饰家”，为和谐国妇女发展基金会创作奖杯及大型雕饰《昇》，以洗练的手法形容两个芳华青娥抬头展臂共同高擎地球，作品长久安放于纽约总部，她也由此设立诗性好意思学的雕饰作风。在“具象雕饰确现代转型”本事，吴慧明瞩目探索“变异重构”，《怡悦地面》《山水》《狂想曲》等作品追求夸张与死板，具有横蛮的现代好意思感，其创作内核却永恒未始隔离山川、东谈主民与旧地。

策展团队以为，这对艺术伉俪的作品深植于海派好意思术的文脉特性，呈现出“中西和会”的私有抒发。这种和会并非浅陋的技法嫁接，而是将海派“教训相长、靠近生存、求实革命”的文化基因，融入油画民族化与雕饰现代化的创作实施之中，酿成了一条独具特色的“海派现代性”旅途。

展览既是中国好意思术“原土化现代性”探索的纯真见证，亦然二东谈主半世纪相携同业的深情回眸。据悉，围绕展览，馆方将推出一系列公教行动，深耕分众化好意思育服务，落实全域全好意思育理念，让艺术真确成为市民获取感与幸福感的源头。